我必須承認這樣的一趟旅程，從找到舊地圖、萌生對於踏查旅程的期待，漸漸地轉變為悲傷甚至是忿忿不平。
我相信自己看見的不僅是河岸，也是人與河的關係，更是人對於河的態度、價值觀；我們的城市生活究竟是面向河，還是背對著河？我們的心中有條河嗎？我也這樣反問著自己。
回頭細讀張鏡濤「靈泉試茗」：「在山泉比出山清，冷水阬頭碧一泓」，對照今日種種見聞思緒，冷水坑溪顯然是為了科學園區而犧牲，隨著發展與人口成長，一再面臨人與河爭地，不斷被埋藏於新的城市規劃之下，從靈泉、仙水，變成沒有人相信它是小溪的排水溝，連我們這一代，恐怕都難以再回溯它「在山」之時。
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冷水坑溪流過了關東埔頂路，終於擺脫水泥堤岸與溝渠的束縛，得到喘息，這是我們心目中的野溪應該長成的樣子。遠離了城市生活緊湊的步調，人與河的關係將顯得較為和諧了吧。然而，走近了水邊，仍不免會為河中散置的生活廢棄物感到震驚與惋惜；看似清麗的野溪，仍像一個被過度需索、掏空挖盡的母親。
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若稍微讀得懂等高線地圖，會發現冷水坑溪在這一段，以好幾個曲流通過柴梳山的左側，也因此切割出非常美麗的地形景觀。然而根據都市計畫，未來將會有一條道路開通，通過曲流1與曲流2的中點，以及曲流3和曲流4的一部分，接上公道五路。
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附近居民利用小小的河階開墾，種植起過溝菜蕨。
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河流不斷的侵蝕，也將過去來自城市居民掩埋於此的生活廢棄物揭露。美麗的與醜惡的，在此形成強烈且諷刺的對比。
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這一河段很可能是冷水坑溪最不為人知的美麗：冷水坑溪再以曲流之姿切過柴梳山左側，形成貌似橘紅色峭壁的攻擊坡；然而，照片左下方卻留下大量被流水帶來，人類棄置、傾倒的工程廢土。
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過了峭壁之後，河的兩岸都可見生活廢棄物或工程廢土。
下午四時，我們特地折回學校去接小咕嚕和小瑀魚放學，帶他們行走在自然河岸鬆軟的泥土，探看柴梳山附近形成的曲流，山壁浸染在斜陽中的美麗，人與自然間關係和諧的一面；也看見河岸傾倒的各種工程廢土、不知道為什麼會出現在河岸的垃圾掩埋場。我們覺得，他們這個世代有必要同時看見美麗的與醜惡的，才有能力進一步反省與思索人與環境的關係。
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離開柴梳山，冷水坑溪將會遇上另外一條主要道路公道五路。
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冷水坑溪的一小段先與公道五路平行，隨後以涵洞通過公道五路下方。
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通過了公道五路之後，流到了另一側，竟然又是一個曲流！只是河岸仍堆滿了流水沖積帶來的工程廢土碎片。
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這可能是關埔計畫區遺留的最後一口完整的埤塘，位置在公道五路與慈雲路交會處附近。然而它的位置太靠近這兩條主要道路，為未來也很可能會被填平。
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冷水坑溪在這裡匯入了因為農田水利需求而開闢的隆恩圳。
與它的姊妹溪-柯子湖溪，一起化身為隆恩圳、汀埔圳，灌溉滋養著新竹市的農田。
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冷水坑溪的水，流到這裡，已經到了清大附近。清大西院側門附近，可以看見這條水圳的一小段。
我在一週後的某場演講，聽到講者提出一個觀點：「人是一個社區環境是否能永續的關鍵。」或許可以更進一步地這麼說，人的價值觀與態度，將是自然環境與人為環境能否永續的關鍵。
這一條嗚咽著、傷心著，呼喚你的河流，我看見、也聽見了。
你聽見了嗎？
（全系列完）
後記：在撰寫報告與這篇文章的過程，我也試著想像自己是否能夠為冷水坑溪做甚麼呢？也許就以附近的耆老訪談為基礎，設計一個戶外教學活動，在下學期的生態區親子工作假期，帶著學校的親子家庭一同認識冷水坑溪百年間的變遷。